User Profile
Add Friend
Add Note
Track User
Send V-Gift
3 паровоза
Created on 2009-04-02 05:55:44 (#19342708), last updated 2009-04-24
2 comments received, 0 comments posted
Plus Account [Gift]
13 Journal Entries, 2 Tags, 0 Memories, 0 Virtual Gifts, 1 Userpic
| Name: | triparovoza |
|---|
ПОБЕДА ЗДРАВОГО СМЫСЛА ОХОТОВ НАД ЧУТКОСТЬЮ И БЕЗНРАВСТВЕННОСТЬЮ ДОБЫЛЕЙ,
Литературная группа «3 Паровоза» из города Иваново до недавнего времени именовала себя более основательно - писательская организация. Вероятно, до недавнего времени в ней состояло больше писателей. Хотя, сколько этих писателей в «3-х Паровозах» набиралось в разные годы (а существуют они уже около двадцати лет), сказать трудно, даже, пожалуй, невозможно. Машинисты и кочегары «З-х паровозов» постоянно вскакивают и выскакивают на полном ходу «паровозного» литературного процесса. Причем машинисты и кочегары эти до и после участия в создании «паровозных опусов» чаще всего к любому виду литературной деятельности не имеют никакого отношения.
Рассказы «3-х Паровозов» – плод спонтанного анонимного коллективного письма, своим существованием, казалось бы доказывающие известный тезис Ролана Барта о «смерти автора». Но на самом деле они свидетельствуют о «рождении автора». Энди Уорхолл как-то сказал, что каждый человек имеет право на пятнадцать минут славы. «З паровоза» своей деятельностью как будто заявляют: «Каждый человек имеет право пятнадцать минут побыть писателем».
Каким же образом побыть-то? А просто надо пребывать в особом состоянии - подобное состояние юный Артюр Рембо обозначил как «постижение реальности путем расстройства всех чувств». И вот никогда не писавший человек, зайдя, так сказать, на огонек и дым «3-х Паровозов», вдруг садится вместе со всеми за стол и начинает охоту за словом, становится творцом и со-творцом. Происходит вдруг, выражаясь словами самих «Паровозов» из рассказа «Последний из Мальчуган», «победа здравого смысла охотов над чуткостью и безнравственностью добылей», что в переводе может означать, к примеру, «победа беспардонного художника над порядочным филистером» - правда, кратковременная победа. И в результате рождается текст, у которого может быть от трех до пятнадцати авторов.
Манера «3-х паровозов» заставляет вспомнить «автоматическое письмо» сюрреалистов. Слово их – выговариваемое, не заготовленное заранее, а рождающееся в процессе речи. Авторы никогда не знают точно не только, чем закончится их очередная история, но и каково будет следующее предложение. Они оказываются поглощенными стихией языка, и язык при помощи внешних стимуляторов, позволяющих настроить «приемник свежих сообщений», управляет ими. Под этим управлением на-пятнадцать-минут-испеченные писатели способны «внять» и «неба содроганье» и «гад морских подводный ход», то есть прийти в состояние то ли библейских пророков, то ли чукотских шаманов. Но можно назвать это и просто вдохновением. Или вдЫхновением.
И вот «3 Паровоза» создают свою эстетическую реальность, свой универсум, населенный языковыми фантомами – всякими Мальчиками Армагеддонами, Сосипатычами, Огнежками Бежать («Бежать» - это фамилия), Последними Из Мальчуган… Кстати, и многие герои их рассказов или ищут, или попадают в какие-то загадочные реальности со звучными названиями – «жаббий», «носуля» и т.п.
Реальность «3-х паровозов» абсурдна в лучших традициях русского авангарда. Ей присуща заумь и бесконечные сознательные оговорки футуристов, и ситуативный абсурд Даниила Хармса, и семантический абсурд Александра Введенского, и грамматический абсурд, и еще много чего, описанного в научных работах… Но дело в том, что большинство писателей «3-х паровозов» вряд ли даже слышали эти имена и термины. Они просто без всякого сопротивления шли и идут туда, куда целых пятнадцать минут их ведет язык. И выговариваемые слова вдруг обретают почти физическую осязаемость: «Собачки превратились в пиво, а человек – в пейот, а другая собачка в зажигалку, пейот и спички» («Всепоглощающая птичкы»).
Иногда «3 паровоза» добираются даже до Бога – а разве может избежать этого человек в состоянии то ли пророка, то ли шамана? И тогда с их уст слетает молитва: «Не дай заржаветь шурупам моим, Господи! Не дай почернеть от дыма шлангам и трубкам моим… Вижу я твой нависающий глаз, Господи!..» («Молитва»).
И вот, знаете, лично я иногда чувствую необходимость слова из этой молитвы повторить. Чего и вам желаю.
Игорь Жуков
Литературная группа «3 Паровоза» из города Иваново до недавнего времени именовала себя более основательно - писательская организация. Вероятно, до недавнего времени в ней состояло больше писателей. Хотя, сколько этих писателей в «3-х Паровозах» набиралось в разные годы (а существуют они уже около двадцати лет), сказать трудно, даже, пожалуй, невозможно. Машинисты и кочегары «З-х паровозов» постоянно вскакивают и выскакивают на полном ходу «паровозного» литературного процесса. Причем машинисты и кочегары эти до и после участия в создании «паровозных опусов» чаще всего к любому виду литературной деятельности не имеют никакого отношения.
Рассказы «3-х Паровозов» – плод спонтанного анонимного коллективного письма, своим существованием, казалось бы доказывающие известный тезис Ролана Барта о «смерти автора». Но на самом деле они свидетельствуют о «рождении автора». Энди Уорхолл как-то сказал, что каждый человек имеет право на пятнадцать минут славы. «З паровоза» своей деятельностью как будто заявляют: «Каждый человек имеет право пятнадцать минут побыть писателем».
Каким же образом побыть-то? А просто надо пребывать в особом состоянии - подобное состояние юный Артюр Рембо обозначил как «постижение реальности путем расстройства всех чувств». И вот никогда не писавший человек, зайдя, так сказать, на огонек и дым «3-х Паровозов», вдруг садится вместе со всеми за стол и начинает охоту за словом, становится творцом и со-творцом. Происходит вдруг, выражаясь словами самих «Паровозов» из рассказа «Последний из Мальчуган», «победа здравого смысла охотов над чуткостью и безнравственностью добылей», что в переводе может означать, к примеру, «победа беспардонного художника над порядочным филистером» - правда, кратковременная победа. И в результате рождается текст, у которого может быть от трех до пятнадцати авторов.
Манера «3-х паровозов» заставляет вспомнить «автоматическое письмо» сюрреалистов. Слово их – выговариваемое, не заготовленное заранее, а рождающееся в процессе речи. Авторы никогда не знают точно не только, чем закончится их очередная история, но и каково будет следующее предложение. Они оказываются поглощенными стихией языка, и язык при помощи внешних стимуляторов, позволяющих настроить «приемник свежих сообщений», управляет ими. Под этим управлением на-пятнадцать-минут-испеченные писатели способны «внять» и «неба содроганье» и «гад морских подводный ход», то есть прийти в состояние то ли библейских пророков, то ли чукотских шаманов. Но можно назвать это и просто вдохновением. Или вдЫхновением.
И вот «3 Паровоза» создают свою эстетическую реальность, свой универсум, населенный языковыми фантомами – всякими Мальчиками Армагеддонами, Сосипатычами, Огнежками Бежать («Бежать» - это фамилия), Последними Из Мальчуган… Кстати, и многие герои их рассказов или ищут, или попадают в какие-то загадочные реальности со звучными названиями – «жаббий», «носуля» и т.п.
Реальность «3-х паровозов» абсурдна в лучших традициях русского авангарда. Ей присуща заумь и бесконечные сознательные оговорки футуристов, и ситуативный абсурд Даниила Хармса, и семантический абсурд Александра Введенского, и грамматический абсурд, и еще много чего, описанного в научных работах… Но дело в том, что большинство писателей «3-х паровозов» вряд ли даже слышали эти имена и термины. Они просто без всякого сопротивления шли и идут туда, куда целых пятнадцать минут их ведет язык. И выговариваемые слова вдруг обретают почти физическую осязаемость: «Собачки превратились в пиво, а человек – в пейот, а другая собачка в зажигалку, пейот и спички» («Всепоглощающая птичкы»).
Иногда «3 паровоза» добираются даже до Бога – а разве может избежать этого человек в состоянии то ли пророка, то ли шамана? И тогда с их уст слетает молитва: «Не дай заржаветь шурупам моим, Господи! Не дай почернеть от дыма шлангам и трубкам моим… Вижу я твой нависающий глаз, Господи!..» («Молитва»).
И вот, знаете, лично я иногда чувствую необходимость слова из этой молитвы повторить. Чего и вам желаю.
Игорь Жуков
Friends [View Entries]alexandr_r, alina_taranets, asyasolovyeva, bad_character, eugen_ru, klu_chu_chu, kulverstukasss, listopad, maurice_morris, miha__, mis_s_ka, sash_ku, shakuto, sher_ali_eva, sintethic, triparovoza, vesselove, whiteroses_lj, zhukovigor
Communities [View Entries]
Feeds [View Entries]